الاختيار والتوجيه في كتاب سَوق العروس لأبي معشر الطبري (ت: 478هـ) (جمعا ودراسة)

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد: كان لي الشرف في دراسة شيء يسير من علم القراءات، تحت عنوان (الاختيار والتوجيه في كتاب سَوق العروس لأبي معشر الطبري (ت: 478ه) جمعا ودراسة)، واقتضت طبيعة البحث أن تتكون من مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة، فبينت في المقدمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره، وأهداف البحث، وخطته ومنهجه. وفي المبحث الأول عرفت بالإمام أبي معشر الطبري، وبيان اسمه ونسبه ولقبه ونشأته، شيوخه وتلامذته، وثناء العلماء عليه ووفاته، وكذلك التعريف بكتاب سوق العروس، وآثار المؤلف العلمية. وكان المبحث الثاني عن مسلك أبي معشر في نقد وتوجيه كلمات الأصول والفرش، وبينت مفهوم النقد والتوجيه في اللغة والاصطلاح، ثم ذكر النقد والتوجيه في الأصول، وبعدها النقد والتوجيه في الفرش. وفي المبحث الثالث ذكرت اختيارات أبي معشر في الأصول وكلمات الفرش ودراستها من خلال بيان مفهوم الاختيار لغةً واصطلاحاً، وبيان الاختيار في الأصول، والاختيارات في الفرش. وانتهى البحث إلى خاتمة بينت فيها أهم نتائج البحث ومن أهمها: الإمام أبو معشر الطبري لم يكثر من الاختيار والتوجيه في كتابه سَوق العروس. الأصل في اللام الترقيق، ولا تفخم إلا لسبب. لا ينقل ورش حركة الهمزة التي قبلها ميم الجمع لأنه يصلها بواو.