El altar invertido: subversión de la religión y poder simbólico en Civilizaciones de Laurent Binet

El siguiente trabajo propone una lectura crítica de la novela Civilizaciones (2019) de Laurent Binet. De este modo se pone el foco en la inversión de los sistemas religiosos como estrategia de cuestionamiento a las categorías de civilización y barbarie. Mediante el recurso de la ucronía, se examina cómo Binet subvierte la centralidad del cristianismo para dar paso a una reconfiguración de las relaciones entre religión, poder y cultura. El estudio parte del reconocimiento de la religión como estructura simbólica y política que legitima jerarquías sociales, siguiendo los planteamientos de Durkheim, Eliade y Mignolo, y la analiza como tecnología de poder capaz de articular y naturalizar formas de dominación. El trabajo sostiene que la novela construye una “inversión civilizatoria”: el cristianismo, históricamente asociado al progreso y la racionalidad, aparece como superstición primitiva. Por el contrario, las religiones andinas y nórdicas adquieren una función ordenadora y civilizadora. Este desplazamiento revela el carácter contingente y político de toda religión. De este modo, se establece que ninguna creencia es intrínsecamente civilizadora o bárbara, sino que su valoración depende del contexto histórico y del discurso que la sostiene. En relación con lo anterior, se aborda el sincretismo religioso como espacio de negociación simbólica. Puesto que las deidades americanas y europeas coexisten resignificandose y mostrando una visión plural del poder espiritual. En síntesis, el trabajo demuestra que Civilizaciones no sólo reescribe el relato histórico. Por el contrario, desarticula los mitos fundacionales de Occidente al exponer su construcción ideológica.