Memory, Guilt, and Silence in Roberto Bolaño’s Nocturno de Chile

Esta tesina analiza cómo Nocturno de Chile (2000), de Roberto Bolaño, representa los mecanismos de memoria, silencio y autoexculpación en el contexto de la dictadura militar chilena. Aunque la crítica ha destacado el carácter político de la novela, este estudio se centra específicamente en la construcción del monólogo confesional de Sebastián Urrutia Lacroix y en la manera en que la memoria narrativa articula una tensión constante entre el recuerdo y el encubrimiento de la responsabilidad ética. El problema de investigación se formula de la siguiente manera: ¿cómo utiliza Nocturno de Chile la memoria narrativa como estrategia para ocultar, y simultáneamente revelar la responsabilidad moral del intelectual frente a un régimen represivo? A partir de esta pregunta, el análisis examina la relación entre memoria individual y memoria colectiva, así como el papel del silencio, la culpa y la confesión en la configuración de la voz narrativa. El corpus está constituido por la novela Nocturno de Chile en su edición de 2017, complementada con documentos históricos sobre la represión ejercida durante la dictadura, en particular los informes de la Comisión Rettig y la Comisión Valech, que permiten contextualizar las alusiones a la violencia estatal presentes en el texto. La metodología empleada consiste en un análisis textual cualitativo apoyado en marcos teóricos centrales: la teoría de la memoria de Paul Ricoeur, los estudios sobre trauma y testimonio de Márcio Seligmann-Silva y los aportes de la teoría de la confesión literaria. Los resultados muestran que el monólogo fragmentario y repetitivo del narrador utiliza la memoria como un recurso retórico que reorganiza el pasado, minimiza la culpa y evita un enfrentamiento ético directo con la violencia histórica. Se concluye que Nocturno de Chile no solo denuncia la complicidad de sectores intelectuales con la dictadura, sino que también expone críticamente la memoria como un dispositivo narrativo capaz de distorsionar el pasado y de problematizar la responsabilidad moral del sujeto frente a la historia.