Parler ou se taire ? L'injustice émotionnelle dans la recherche sur les VSS

Journée d'étude S'exprimer avec ses propres mots : discours, isolement et résistances 2 forme de travail émotionnel, de régulation de nos émotions.Pourtant, ces corpus ont un impact sur nous.Nous souhaitons donc avec ce projet amener les réflexions sur le travail émotionnel en sciences du langage, notre discipline où il est encore peu pensé.Nous avons publié un article, écrit un autre, et commencé à parler de ces sujets autour de nous.Mais ces diffusions de nos recherches nous ont portées vers d'autres constats et nous ont alors amenées à la notion d'injustice épistémique et plus particulièrement d'injustice émotionnelle.Disons que la question qui nous guidera durant cette présentation est : dans quelle mesure l'expression du travail émotionnel dans la recherche sur les VSS peut engendrer des injustices émotionnelles ?Dans un premier temps, nous ferons l'état de l'art sur les injustices épistémiques et les émotions, notamment dans la recherche sur les discours de VSS puis sur le travail émotionnel.Dans un second temps, nous présenterons des cas d'(in)justice émotionnelle dans nos travaux liés à deux de nos articles, soit publiés soit en cours d'évaluation, lié au fait de taire ses émotions ou exprimer ses émotions dans le discours académique.Enfin, nous terminerons notre propos en apportant des stratégies collectives et une demande de soutien institutionnel pour améliorer nos conditions de travail. État de l'artInjustice épistémique et émotions En ce qui concerne la place des émotions dans les travaux sur les injustices épistémiques, nous nous appuierons sur deux travaux récents : Pismenny et al. (2024( ) et Catala (2025)).Dans son ouvrage The Dynamics of Epistemic Injustice, Amandine Catala part de la définition de l'injustice épistémique telle qu'on la retrouve dans les travaux de Fricker (2007) et, des différentes formes d'injustice épistémique : testimoniale et herméneutique.L'injustice testimoniale correspond au fait d'ignorer le témoignage ou la contribution épistémique en raison des préjugés (in)conscients à l'égard d'un aspect quelconque de l'identité du contributeur (2025 : 7).L'injustice herméneutique apparait lorsqu'une expérience ou situation est mal comprise en raison de ressources interprétatives inadéquates (2025 : 9).Catala explique alors que ces définitions cultivent une certaine vision du savoir, i.e. un savoir propositionnel, soit souvent explicitement formulé par des mots pour former des propositions à l'égard d'autrui ou de soi-même (2025 : 26).Le savoir est ici compris comme toutes contributions épistémiques, par exemple des connaissances ou expertises spécialisées, des témoignages personnels, des informations générales ou quotidiennes, etc. Le savoir propositionnel peut être résumé par l'expression knowing-that.