«Noi cercavamo una lingua: al buona, per verità, non avevamo pensato» Il Manzoni linguista: la teoria sulla formazione dell’Italiano, vincolata ai concetti di Dialetto - Oralità - Tosco-fiorentino - Uso

Alessandro Manzoni è una delle personalità più importanti nella storia e nelle cultura linguistica italiana. Tuttavia, non risulta sufficientemente noto il suo ruolo da linguista ante litteram. Egli arrivò a riconoscere ed acclarare la vera essenza della lingua: l’oralità a base sociale; e dimostrò come quello che tutti i sistemi consideravano Lingua, cioè il toscano letterario, era scientificamente e inevitabilmente compromesso con gli elementi concreti di oralità-dialetti-uso. Di contro alle teorie contemporanee più accreditate, che ignorarono il dato sociale, come quella di Antonio Cesari e il purismo, l’eredità illuministica di M. Cesarotti, raccolta da classicisti come Vincenzo Monti, e i grammatici come Michele Ponza, attesterà non solo che la lingua della conversazione quotidiana, della stragrande maggioranza della popolazione, fosse regolarmente un dialetto; ma sottolineerà, come un’arma vincente, che nonostante questo apparente divario, esistesse un ‘parlare’ sovraregionale e comune. Per questo motivo il dialetto diventa l’elemento principale, la novità, della sua e della nostra trattazione, in seno all’Italiano (dialettal-popolare, cioè, comune). Il Manzoni anticipa le teorie che hanno costituito la storia della lingua e della linguistica moderna, e cioè che l’acquisizione di un unico idioma non sarebbe mai avvenuta senza adattamenti, e l’italiano è il frutto di un compromesso con l’elemento territoriale. Così, ripercorrendo i suoi Scritti linguistici e focalizzando l’attenzione su questi elementi basilari, speriamo che questa raccolta di dati sia un altro contributo che concorra nell’obiettivo di assegnare al Manzoni i suoi meriti, e rinvigorire il pensiero che vuole vederlo citato nel novero dei linguisti.